Dalail al Khayrat 2.0
Sarai in grado di scaricare in 5 secondi.
Circa Dalail al Khayrat
Versione completa: non è richiesta internet, basta scaricare e riprodurre le recite quotidiane di Dalail al Khayrat recitate da Ishak Danis, il manuale più celebrato di Benedizioni sul Profeta (Allah lo benedica e gli dia pace) Dala'il al-Khayrat, il più celebre manuale di benedizioni sul Profeta (Allah lo benedica e gli dia pace) nella storia, è stato composto dai Sufi, wali, studioso musulmano di discendenza profetica e baraka di Marrakech Muhammad ibn Sulayman al-Jazuli. Nato e cresciuto tra i berberi gazulah della regione di Sus nel sud del Marocco, studiò il Corano e le conoscenze islamiche tradizionali prima di recarsi a Fez, dove memorizzava il Mudawwana in quattro volumi dell'Imam Malik e incontrò studiosi del suo tempo come Ahmad Zarruq e Muhammad ibn 'Abdullah Amghar, che divenne il suo sceicco nel percorso tariqa o sufi. L'Imam Ahmad al-Sawi riferisce che un giorno Jazuli andò a compiere le sue abluzioni per la preghiera prescritta da un pozzo vicino, ma non trovò alcun mezzo per disegnare l'acqua. Mentre era così perplesso, fu visto da una ragazza che gridò dall'alto: "Sei tu quello che la gente loda così tanto, e non riesci nemmeno a capire come ottenere l'acqua da un pozzo?" Così è venuta giù e ha sputato in acqua, che è entrata fino a quando non è traboccata e si è rovesciata sul terreno. Jazuli fece le sue abluzioni, e poi si rivolse a lei e disse: "Vi scongiuro di dirmi come avete raggiunto questo grado." Disse, "Dicendo a lui le Benedizioni che le bestie seguirono amorevolmente mentre camminava attraverso le selvagge (Allah lo benedica e gli dia pace)." Jazuli quindi giurò di comporre il libro delle Benedizioni sul Profeta (Allah lo benedica e gli dia pace) che divenne noto come il suo Dala'il al-Khayrat o "Waymarks of Benefits". Il suo percorso spirituale attirò migliaia di discepoli che, aiutati dalla popolarità del suo manuale di Benedizioni sul Profeta (Allah lo benedica e gli dia pace), ebbero un enorme effetto sulla società marocchina. Insegnò ai seguaci le Benedizioni sul Profeta (Allah lo benedica e gli dia pace), l'estinzione di sé nell'amore di Allah e del Suo messaggero, visitando l'awliya o i santi, declinando qualsiasi forza o potere e la totale dipendenza da Allah. Gli fu detto dal Profeta (Allah lo benedica e gli dia pace) in un sogno: "Io sono lo splendore dei messaggeri profetici, e tu sei lo splendore degli awliya". La sua celebrità ha spazzato il mondo islamico dal Nord Africa all'Indonesia. Appena una casa benesto era senza di essa, i principi si scambiavano copie magnificamente abbellite di essa, i comuni la custodivano. I pellegrini lo indossavano al loro fianco sulla strada per hajj, e un'intera industria di copisti a mano sorse alla Mecca e medina che tremano per secoli. Tutti coloro che l'hanno letta hanno scoperto che baraka scendeva ovunque fosse recitato, secondo il comando divino: "Verily Allah e i Suoi angeli benedici il Profeta: O voi che credete, lo benedicete e lo pregate pace" (Corano 33:56). Come scrisse l'hadith studioso marocchino Abdullah al-Talidi del Dala'il al-Khayrat: "Milioni di musulmani dall'Est all'Ovest lo provarono e trovarono il suo bene, il suo baraka, e il suo beneficio per secoli e generazioni, e videro le sue incredibili benedizioni spirituali e la sua luce. I musulmani lo recitavano avidamente, da soli e in gruppo, nelle case e nelle moschee, spendendosi completamente nelle Benedizioni sull'Amato e lodandolo—fino a quando le idee wahabita non si diffusero tra loro, suborning loro e creando paure confuse basate sulle opinioni di Ibn Taymiya e del rianimatore del suo percorso Muhammad ibn 'Abd al-Wahhab di Najd. Dopo di ciò, i musulmani hanno rallentato dal recitare il Dala'il al-Khayrat, allontanandosi dalle Benedizioni sul Profeta (Allah lo benedica e gli dia pace) in particolare, e dal ricordo di Allah in generale"