Satyanarayan Katha Gujarati 1.0
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Circa Satyanarayan Katha Gujarati
Shri Satyanarayan Vrat Katha è un rituale molto popolare nella maggior parte dell'India tra cui Karnataka, Andhra Pradesh, Gujarat, Bihar, Bengala, Orissa, Maharashtra, Assam e Goa. Non è noto chiaramente quando inizia l'origine del puja. Nel Maharashtra, Satya Nārāṇaya Puja non viene eseguita su Ekādaśī o Caturthī. Nel Bengala Occidentale, le persone eseguono questo puja prima della cerimonia di riscaldamento della casa. Quasi tutti gli indù, in tutto l'Andhra Pradesh, hanno una forte fede, convinzione e devozione verso Śrīman Nārāyaṇa, un'incarnazione di Viṣṇu. C'è un tempio famoso molto antico per Śrī Satya Nārāyana Svāmī ad Annavaram, quartiere Godavari orientale, Andhra Pradesh. (vicino a Visakhapatnam), India. Questo vratam viene eseguito ogni giorno in Annavaram. Un gran numero di devoti, molti con famiglie, visitano il tempio, offrono preghiere, eseguono questa Vrata lì, proprio nel tempio. La puja è eseguita da alcuni buddisti in Bangladesh. Tra i kathas prevalenti in India, 'Shri Satyanarayan Vrat Katha' è il più popolare. Satyanarayana vrat è il modo più semplice ed economico per autopurificazione e auto-resa ai piedi di loto di Hari. Chi lo osserva con piena devozione e fede è sicuro di raggiungere il desiderio del suo cuore. I nostri shastra affermano che durante il "Kalyug", il frutto che si ottiene ascoltando il "Katha satyanarayan" è enorme.
Il katha è dedicato a Lord Vishnu nella sua manifestazione come Lord Satyanarayan. "Satya" significa verità, "Nar" significa un uomo e "Ayan" significa un posto. Così il luogo in cui la verità risiede nell'uomo è chiamato Satyanarayan. Il "katha satyanarayan" e il "vrat" ci aiutano a superare vizi come lussuria, rabbia, avidità, attaccamenti ed ego.
Procedura:
La puja inizia con una preghiera a Gaṇeśa, per rimuovere tutti gli ostacoli che possono verificarsi a causa di un'esecuzione errata della puja. Questo viene fatto cantando tutti i nomi di Lord Gaṇeśa e offrendo prasāda (un'offerta gastronomica, solitamente composta da uno dei cibi preferiti di Lord Gaṇeśa - modak, una miscela di zucchero e cocco, o laddu) e la doccia di petali di fiori. Un'altra parte della preghiera prevede una preghiera per i Navagraha - i nove importanti esseri celesti dell'universo. Sono costituiti da Sūrya - Sun, Chandra - Moon, Aṅgāraka - Mars, Budha - Mercurio, Bṛihaspati - Giove, Śukra - Venere, Śani - Saturno, Rāhu - Nodo Nord come capo di Svarbhānu, e Ketu - Nodo Sud come corpo compresa la coda di Svarbhānu. Il resto della puja consiste nell'adorazione a Satya Nārāyana, una forma estremamente benevola di Viṣṇu. Prima "pañcamṛtam" viene utilizzato per pulire il luogo in cui è posizionata la divinità. Dopo aver posizionato la divinità nella posizione corretta, Satya-Nārāyana Svāmī viene adorato. I nomi di Satya Nārayana sono intoniti insieme all'offerta di una varietà di prasāda (tra cui una miscela di latte, miele, ghee / burro, yogurt, zucchero) e petali di fiori. Un altro requisito del puja è che la storia della puja sia ascoltata tra tutti coloro che osservano e prendeno parte alla puja. La storia coinvolge l'origine della puja, i suoi benefici e i potenziali incidenti che possono verificarsi con l'forgetting performance della puja. La preghiera si conclude con un Āratīka, che consiste nel ruotare una piccola lampada accesa a fuoco in prossimità di un'immagine del Signore. Al termine della puja, i partecipanti e gli osservatori della puja sono tenuti a ingerire nel prasāda che è stato offerto e benedetto dal Signore.