Sfondo animato 3D di Lord Vishnu con immagini selezionate e grandi animazioni.
Vishnu è il Dio Supremo del Vaishnavismo una delle tre sette principali dell'Induismo e purushottama o Purusha Supremo in antichi testi sacri come la Bhagavad Gita. Vishnu è anche conosciuto come Narayana e Hari. Il Vishnu Sahasranama dichiara Vishnu Paramatman (anima suprema) e Parameshwara (Dio supremo). Descrive Vishnu come l'essenza pervasa di tutti gli esseri, il padrone del —e oltre—il passato, il presente e il futuro, il creatore e il distruttore di tutte le esistenze, uno che sostiene, preserva, sostiene e governa l'universo e origina e sviluppa tutti gli elementi all'interno. Sebbene sia solitamente raffigurato come blu, alcune altre raffigurazioni di Vishnu esistono come dal corpo verde, e nel Kurma Purana è descritto come incolore e con gli occhi rossi. Nei testi sacri indù, Vishnu è solitamente descritto come avente il colore blu divino delle nuvole piene d'acqua e come avente quattro braccia. È raffigurato come in possesso di un padma (fiore di loto) nella mano in basso a sinistra, un tipo unico di mazza usata in guerra nota come kaumodaki gada in basso a destra, una Panchajanya shankha (conca) in alto a sinistra e un'arma discus Sudarshana Chakra in alto a destra. Vishnu è anche descritto nella Bhagavad Gita come avente una "Forma Universale" (Vishvaroopa o Viraata Purusha) che va oltre i limiti ordinari della percezione o dell'immaginazione umana. La dimora eterna e suprema di Vishnu oltre l'universo materiale è chiamata Vaikuntha, che è anche conosciuta come Paramdhama, il regno della felicità eterna e della felicità e il luogo finale o più alto per le anime liberate che hanno raggiunto Moksha. Vaikuntha è situata oltre l'universo materiale e quindi non può essere percepita o misurata dalla scienza o dalla logica dei materiali. L'altra dimora di Vishnu all'interno dell'universo materiale è Ksheera Sagara (l'oceano del latte), dove si reclina e riposa su Ananta Shesha, (il re delle divinità serpente, comunemente mostrato con mille teste). In quasi tutte le confessioni indù, Vishnu è adorato direttamente o sotto forma dei suoi dieci avatar, i più famosi dei quali sono Rama e Krishna. I Puranabharati, un testo antico, li descrivono come la dashavatara, o i dieci avatar di Vishnu. Tra i dieci descritti, nove si sono verificati in passato e uno si svolgerà in futuro come Lord Kalki, alla fine di Kali Yuga, (la quarta e ultima fase del ciclo di yugas che il mondo attraversa). Queste incarnazioni si svolgono in tutti gli Yugas su scala cosmica; gli avatar e le loro storie mostrano che gli dei sono davvero inimmaginabili, impensabili e inconcepibili. La Bhagavad Gita menziona il loro scopo come quello di ringiovanire il Dharma, di sconfiggere quelle forze negative del male che minacciano il dharma e anche di mostrare la Sua natura divina di fronte a tutte le anime. Il Trimurti (tre forme) è un concetto nell'induismo "in cui le funzioni cosmiche di creazione, manutenzione e distruzione sono personificate dalle forme di Brahma il creatore, Vishnu il manutentore o preservatore, e Shiva il cacciatorpediniere o trasformatore". Queste tre divinità sono state anche chiamate "la triade indù" o la "Grande Trinità", tutte con lo stesso significato di tre in Una. Dei tre membri dei Trimurti, la Bhagavata Purana, che sposa il punto di vista vaishnavita, afferma che il più grande beneficio può essere avuto dall'adorazione di Vishnu. Vishnu è venerato anche come Mukunda, che significa Dio che è il giver di mukti o moksha (liberazione dal ciclo delle rinascite) ai suoi devoti o a quelli degni che meritano la salvezza dal mondo materiale.
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- Versione 2.1 pubblicato il 2015-01-13
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